如今展現(xiàn)在我們眼前的就是經(jīng)過風(fēng)、水和時(shí)間雕琢而成的奇特地貌。峽壁凹凸有致，線條優(yōu)美流暢，像凝固的雕塑。在峽谷里漫步的感覺不是在走而是在流動(dòng)，巖壁上洪水沖刷形成的痕跡如同制陶時(shí)的轉(zhuǎn)動(dòng)所致。
陳維禮是樂游原上堅(jiān)定的守原人，他要堅(jiān)守的不僅僅是樂游原，更是在堅(jiān)守一個(gè)民族歷史的黃土和根。
傳說細(xì)狗是西漢時(shí)期從西域引進(jìn)的捕獵犬種。到了唐代，據(jù)史書記載，高祖李淵和太宗李世民曾狩獵于蒲城伏龍塬和堯山，細(xì)狗在狩獵中充當(dāng)重要角色。到了宋代，細(xì)狗慢慢流傳到民間，‘細(xì)狗攆兔’就成了民間一種狩獵和競(jìng)技的活動(dòng)。
2013年，時(shí)任西藏自治區(qū)副主席的邊巴扎西就“兩江四河”流域造林工程建設(shè)情況來到南木林的艾瑪鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。提出將雅魯藏布江北岸打造成綜合生態(tài)示范區(qū)，上升到西藏自治區(qū)戰(zhàn)略。第二年的3月29日，雅魯藏布江北岸南木林生態(tài)示范區(qū)作為“兩江四河”造林的啟動(dòng)地，鏟響了“兩江四河”流域造林綠化工程的“第一鏟”。
1996年，王頂峰從西藏大學(xué)畢業(yè)后，被分配到日喀則工作。21年過去了，他依然保持著關(guān)中漢子的氣質(zhì)，耿直開朗，自信率真。2013年他又從日喀則市委來到南木林擔(dān)任縣長(zhǎng)，這段時(shí)間恰好就是南木林生態(tài)示范區(qū)從無到有的時(shí)期，他是見證人也是參與者。
這里的婦女都不僅勤勞也很堅(jiān)強(qiáng)，有些女隊(duì)員已經(jīng)身懷六甲了，只要還能走，都不愿放棄來園區(qū)內(nèi)巡查和修剪。她們還說不愿意看到有枯樹出現(xiàn)，那樣她們心里很不舒服，只有看到綠色，心情才會(huì)開朗。即便是什么也不做，只要來了，看著一天天長(zhǎng)高的樹苗心里都會(huì)暢快很多。
對(duì)于示范區(qū)不斷成長(zhǎng)壯大的事實(shí)，護(hù)林員們已經(jīng)用自己的行動(dòng)和努力來表明他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可與信心。這就是遍及高原藏區(qū)的民族精神，它會(huì)讓你感覺到他們是在用心血建設(shè)自己的家園，用行動(dòng)堅(jiān)守國(guó)家的綠色屏障。
在返回縣城的途中，看著遠(yuǎn)處一片片樹林枝繁葉茂，生機(jī)盎然。我在想，如果把雅魯藏布江比作西藏人民的母親河，那么南木林生態(tài)示范區(qū)就應(yīng)該是佩戴在母親身上的一塊綠色的翡翠吧。
在偌大的西安城，范燕燕把自己的工作室設(shè)在了“大唐西市”的絲綢之路博物館 ，這興許是一種象征。她說，“我太喜歡絲綢之路了 。”范燕燕的絲綢之路是真正的用絲綢編織起來的“絲綢之路”，是東西方歷史文化交流的一條紐帶，在這條紐帶上閃爍著一個(gè)東方女性的溫文爾雅和和天籟般的才華。
這話對(duì)老謝特別適用，農(nóng)民不會(huì)成為影像記錄者，除非他能讓光影射進(jìn)靈魂的深處。藝術(shù)收留所有甘愿流亡的靈魂，老謝算一個(gè)。 我想，他能享受到靈魂的自由，恰恰因?yàn)樗渣S土為本的宿命。
世界上有很多以謀利為目的的富豪收藏家，但也有很多像谷雨一樣以謀事為己任的平凡收藏家。前者創(chuàng)造的是一個(gè)個(gè)讓人嘆為觀止的財(cái)富神話，后者保存下來的則是一個(gè)個(gè)用金錢無法買回來的人間傳奇。
八年前，起良村小學(xué)校長(zhǎng)劉曉東退休，拿出全部積蓄，潛心研究，用古老的方式造出了中國(guó)四大發(fā)明之一的“蔡侯紙”。從前年開始，劉曉東又用熊貓糞便和秦嶺特有的楮樹皮以及獼猴桃藤蔓，經(jīng)數(shù)十道工序，成功試制出第一批“熊貓紙”。他說，他要實(shí)現(xiàn)國(guó)粹、國(guó)寶、國(guó)禮“三合一”的夢(mèng)想。
碑林博物館展示的絕不只是靜態(tài)的文物，而是動(dòng)態(tài)的歷史。每一塊石頭上的裂痕和紋理，無論是自然風(fēng)化，還是人為損毀，甚至遺憾缺失，都像是西安這座十三朝古都的年輪。這些殘缺和遺憾與石碑密不可分，就像發(fā)黃的老日記本上的淚痕和褶皺。
自從對(duì)語(yǔ)言研究產(chǎn)生興趣以來，丁旭整個(gè)人仿佛進(jìn)入了一種如癡如狂的境地，腦子里有時(shí)在睡夢(mèng)中突然冒出一個(gè)詞語(yǔ)，于是無論冬天夏日，他總是翻身爬起，記詞語(yǔ)于小本之上，絲毫不敢怠慢偷懶，生怕忘卻失落。然后沾沾自喜又躺下繼續(xù)睡去，那種喜悅與滿足，苦思和煎熬，伴隨著他一路走來。
古人制作圖像和符號(hào)的時(shí)候當(dāng)然不僅止于制作圖的本身，他們所繪的圖是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有選擇的真實(shí)寫照，這似乎與當(dāng)今的紀(jì)實(shí)攝影在于真實(shí)記錄人的生活方式有著異曲同工之妙。就花山巖畫的藝術(shù)價(jià)值和歷史概念而言，我個(gè)人認(rèn)為將其稱作“人類視覺的兵馬俑”，應(yīng)該不算過分吧。
初春的海上，欲晴欲雨的云層裹挾著暖陽(yáng)與帶有咸味的海風(fēng)蘊(yùn)含出一種懷舊的情節(jié)，似乎也只有在這個(gè)季節(jié)里才能感受到的滋味。從防城港市出發(fā)一路西行四十多公里，然后折向南，車子沿著攔海筑堤時(shí)建設(shè)的公路駛進(jìn)了萬尾島，這是京族三島中最大的一個(gè)。
在中國(guó)，歲末年初，春運(yùn)必至，鐵路就會(huì)變成一個(gè)理所應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生故事的詞匯。鐵路有兩個(gè)用途，一是用來運(yùn)輸，二則用來講故事，前者有量，后者無盡。鋼鐵鑄造了鐵路，若將鋼鐵換成其它材料，它的身上定會(huì)被人們刻下許多山盟海誓，因?yàn)橛需F路的地方就會(huì)有愛情。
剛?cè)嵯酀?jì)的太極拳是以柔和、嚴(yán)謹(jǐn)、輕靈為其靈魂的。王繼勝則把這一靈魂融會(huì)貫通地運(yùn)用到了“彩拓”工藝上，不同的是，他的太極拳是在宣紙上舞動(dòng)的。
我這人喜歡認(rèn)死理。從小養(yǎng)成吃面食的習(xí)慣，盡管在華南地區(qū)工作生活了三十年，依然不能一日無面食；開始跟老師學(xué)攝影的時(shí)候用的是膠片，到現(xiàn)在，數(shù)碼器材鋪天蓋地了，我還是丟不下膠片的拍攝；閱讀也一樣，書捧在手里，文字才能讀到心里，恐怕很難成為捧著手機(jī)看電子書的“低頭族”。
在大海里養(yǎng)殖的生蠔和在草原上放牧的牛羊，原本風(fēng)馬牛不相及，但作為人類食物，有著一個(gè)共同特點(diǎn)：在歷史上它們都曾是用來征服世界的“武器”。
采訪回來的路上，我依次凝視著相機(jī)里留下的他們的笑臉。許多年后，我可能不再記得他們的名字和他們說過的話，但我堅(jiān)信絕不會(huì)忘了那個(gè)秋日的早上，南國(guó)的陽(yáng)光下，他們?nèi)缁ǖ男v。
上個(gè)世紀(jì)六十年代，我還在上小學(xué)，走在窄窄的街道上，道路兩旁隨處可見一些店鋪門口的招牌上寫著各式各樣的“匠”字：“鐵匠”、“鞋匠”、“銀匠”、“泥瓦匠”等，這一切竟不知不覺地融進(jìn)了記憶。
近一段時(shí)間，讀了北島先生的散文集《藍(lán)房子》，里面收錄了二十余篇作者在國(guó)外的一些見聞趣事。當(dāng)我看到書中一篇題為《證人高爾泰》時(shí)，心里不禁一怔：高爾泰，莫不是三十年前我在蘭州見過的那位高教授吧？
“美國(guó)飛虎隊(duì)”的故事告訴我們，戰(zhàn)爭(zhēng)的確有正義和邪惡之分；但十個(gè)鮮活的生命從照片變?yōu)殂~像，同樣告訴我們即使正義的戰(zhàn)爭(zhēng)也與人性格格不入。我紀(jì)念英雄，但絕不謳歌戰(zhàn)爭(zhēng)；就仿佛我對(duì)照片的熱愛和對(duì)銅像的敬畏一樣涇渭分明。
9月3日下午，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵式剛一結(jié)束，我就接到容杰從北京打來的電話，說他第二天將和參加閱兵式的廣西老兵們一起乘火車回南寧。我問：“是回家嗎？”容杰：“回南寧就是回家”。
一個(gè)多月前，我接到老朋友——廣西國(guó)際文化交流中心趙克秘書長(zhǎng)的電話邀請(qǐng)：今年七月底廣西國(guó)際文化交流中心將與上海復(fù)旦大學(xué)一起在青海玉樹舉辦一個(gè)“瀾滄江－湄公河之約”2015國(guó)際大學(xué)生玉樹夏令營(yíng)活動(dòng)，問我能否參加。我欣然應(yīng)允，這一刻，我想起了一句歌詞：“我和草原有個(gè)約定,相約去尋找共同的根……”。
說起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生在廣西的昆侖關(guān)大戰(zhàn)，容杰可以講三天三夜，那神情就像是他親身經(jīng)歷過那場(chǎng)戰(zhàn)役似的。年過七旬的容杰是廣西南寧市防疫站的退休職工，其父容定華將軍畢業(yè)于中央陸軍軍官學(xué)校四分校，曾和黃埔軍校師生一起親歷昆侖關(guān)戰(zhàn)役，因此他對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役懷有特殊的情意。
2015年7月27日，作為“‘瀾滄江－湄公河之約’2015國(guó)際大學(xué)生玉樹夏令營(yíng)”活動(dòng)的隨團(tuán)記者，我先遣到達(dá)青海省玉樹藏族自治州的結(jié)古鎮(zhèn)。一次短暫的探尋，竟成就了一場(chǎng)靈魂的洗禮，人生的體驗(yàn)。
人類相互間的良好關(guān)系往往從握手開始，握手這一行為就如同拉鏈的原理，相互走動(dòng)就最能體現(xiàn)出拉鏈的作用。夏日的東興，不僅僅是天氣的炎熱。當(dāng)我們來到東興口岸時(shí)，這里呈現(xiàn)出一派熱鬧的景象，等待過關(guān)的人和貨車營(yíng)造出一種緊張急切的氛圍，給已經(jīng)炎熱的天氣又平添了熱烈的氣氛。
夜深人靜，突想起白天在專賣店看上的一件戶外用品，打開電腦上網(wǎng)搜索，從挑選、咨詢、訂購(gòu)到網(wǎng)上支付也就半個(gè)多鐘頭的時(shí)間。第二天下午下班前，網(wǎng)購(gòu)貨物送到。相信這是很多人生活的重要組成部分：足不出戶，便可享受網(wǎng)購(gòu)的便捷。
龍州縣位于廣西壯族自治區(qū)西南部，縣域西北與越南高平省接壤，是個(gè)有著兩千多年歷史的邊陲古城。在縣城利民街口，一座法式的門樓在夏季的斜陽(yáng)下顯得格外醒目，大門一側(cè)懸掛的白底黑字“法國(guó)駐龍州領(lǐng)事館舊址”的牌子令人不禁浮想聯(lián)翩。
從桂林市出發(fā)沿高速公路向北行駛大約四十分鐘到達(dá)興安縣的嚴(yán)關(guān)，再沿國(guó)道行駛十多公里便進(jìn)入興安縣城。走在縣城里約兩公里長(zhǎng)的道路上最引人注目的是兩座矗立的雕像：一座是秦始皇，另一座還是秦始皇。這景象即使在秦地的陜西也難以見到，可見秦文化在興安縣所具有的深遠(yuǎn)影響力。
常言道：“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，說的是若想在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝必須在大軍尚未出動(dòng)之時(shí)，就把人吃的糧食和馬用的草料先行準(zhǔn)備好。然而“桂林米粉”卻恰恰是“人馬已動(dòng)，糧草后行”的產(chǎn)物。
火辣辣的太陽(yáng)仿佛要把這里一切能曬紅的東西都曬得通紅通紅的。俗話說：“一顆荔枝三把火”，號(hào)稱“荔枝之鄉(xiāng)”的靈山縣能不火么？荔枝展銷一條街，一派熱火朝天的景象，運(yùn)送荔枝農(nóng)用車的馬達(dá)聲、荔枝商販的叫賣聲、交易中的討價(jià)還價(jià)聲不絕于耳。
從南寧驅(qū)車100多公里來到“茉莉花之都”橫縣。六月，正是收獲茉莉花的季節(jié)，在耀眼的陽(yáng)光下，道路兩旁的茉莉花白茫茫一片，如同皚皚白雪覆蓋著田野一般。呼吸的仿佛不是空氣，而全是茉莉花的清香，在烈日與熱浪中頓感沁人心脾。粽子與茉莉花之間似乎是毫不相干的一件事，可事實(shí)上卻有著令人意想不到的內(nèi)在聯(lián)系。
人們大多看過在舞臺(tái)上跳舞，卻很少看過在百尺懸崖上跳舞；有許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目需要冒險(xiǎn)，但卻少有運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目要冒這么大險(xiǎn)。這就是攀巖，一項(xiàng)在峭壁上“跳舞”的戶外運(yùn)動(dòng)。
所謂地方美食，就是適合當(dāng)?shù)厝丝谖兜奶厣称贰６嬲軌蜻m合一方的口味是要有一個(gè)漫長(zhǎng)過程的。有句話是這樣說的“口味其實(shí)就是對(duì)童年的回憶”，所以并不是所有被稱之為美食的食品都能適合某一地方人口味的。
說起桂林，人們大都知道這里“山水甲天下”，而桂林深厚的抗戰(zhàn)文化積淀卻鮮為人知。我來廣西工作已有九個(gè)年頭，在多次的采訪中對(duì)于桂林的抗戰(zhàn)文化多少有了一些了解。
廣西人喜歡吃米粉。廣西的14個(gè)地市中有不止25個(gè)品種的米粉，最為典型的是南寧的“老友粉”、桂林的“桂林米粉”和柳州的“螺螄粉”。今天先說說柳州的“螺螄粉”。
人們常把做事沒收益，辛辛苦苦干了一場(chǎng)沒收獲的人，叫做“楊白勞”。今年南方遭遇持續(xù)不斷的強(qiáng)降雨天氣，廣西南寧近郊蘇圩的瓜農(nóng)們無奈地當(dāng)上了“楊白勞”。今天的中國(guó)農(nóng)民依然要靠天吃飯。趨利避害地利用天氣條件是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的根本要求。一場(chǎng)大雨就暴露了中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程如何。
坐落在漓江邊上的漁業(yè)村與興坪鎮(zhèn)隔江相望，漓江在這里轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎向東流去，正因?yàn)檫@里風(fēng)光奇特，所以被稱之為暢游漓江的黃金段。葉劍英元帥曾在這里留下詩(shī)句：“果然佳境在興坪”。與漁業(yè)村相鄰的一個(gè)村子叫做小漁村，因當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)克林頓訪華時(shí)專程進(jìn)村參觀而遐邇聞名。
五月初的南寧，雖說剛剛進(jìn)入夏天，但已是烈日炎炎，熱浪襲人。15日下午，在南寧市區(qū)一座樓房附近，幾名的清潔工像往常一樣，清掃著路邊的垃圾，一切都顯得那么正常。
大多數(shù)人一提起桂林的龍勝，就與“龍勝梯田”“長(zhǎng)發(fā)紅衣瑤“聯(lián)想在一起。然而，近兩年在龍勝發(fā)現(xiàn)了“雞血玉”，龍勝更是聲名鵲起。
